殷墟文化｜甲骨文话“五官”
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来源：河南省文化和旅游厅
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是已知的能见到最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。
很多情况下可以说“一个甲骨文就是一幅生动的简笔图画”了。
你知道“五官”在甲骨文里怎么写吗？
五官，是人类开始牙牙学语，探索世界后最早学习的字，特指人的面貌长相。人们常说的“五官”，指的就是“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征。在中医里，说的五官指的是“眼、耳、口、鼻、舌”。
一起来看看三千年前的商代人怎么写这几个字吧。
目（眼）
目，人眼，象形。——《说文》
象形，甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。
眼是人类最重要的感觉器官之一。也是最能让人感受到其不适或病变的感觉器官。
口
口，人所以言食也。——《说文》
象形，其甲骨文像一个向上的嘴形，上面部分有出的意思，所以多用于指发音说话。本义为嘴，引申为容器通外边的部分，出入通过的地方等。口也是个部首字。
鼻
鼻，引气自畀也。——《说文》
会意。从自，从畀（ bì），“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字，作“自己”用后，另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸，自相给予。本义：鼻子。
耳
耳，主听也。——《说文》
象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵。
眉/舌
眉，目上毛也。——《说文》
象形。甲骨文，小篆字形。象目上毛形。本义：眉毛。眼上方的弓或嵴，亦指生长在这条嵴上的眉毛。
舌，在口所以言也，别味也。从干，从口，会意。言犯口而出，食犯口而入也。——《说文》
会意。从干，从口。本义：舌头。
面（脸）
面，颜前也。——《说文》
象形。甲骨文字形，里面是“目”字，外面表示面庞。“面”，在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现，而且只指两颊的上部，唐宋口语中才开始用同“面”本义：脸。
人的五官不只有其重要的基础生物性功能，更承载了表达人类各种情绪的重要功能。千人千面，每个人的“眉、眼、耳、鼻、口”组合在一起，一个人是在哭还是笑，内心的喜怒哀乐，通过面部五官表情就能清晰地感知到。
