郑州七旬奶奶用旧布缝 “墩墩”，去上海参展，还卖到了国外！

本报全媒体记者 杨晓妍 文/图

走进郑州市中牟县大孟社区王淑琴的家，映入眼帘的是她家客厅和阳台上堆得满满的“墩墩”。

10多年前，她曾经营着一家废品回收站。她利用收集来的粗布料，精心制作出“墩墩”——社区的老人们出门拎着，走到哪儿坐到哪儿。

家里那台用了40多年的缝纫机，每天在她的脚下咔嗒作响。70多岁的王淑琴不识字，她总自嘲一辈子只会做些手工活儿，可就是这些手工活儿，养大了孩子们，撑起一个家。如今，她做的“墩墩”到上海参加展览，视频发布后被不少网友转发。

“村口”缺个坐处，她缝出个“墩墩”

大孟社区是一个回迁社区。几千名村民陆续住进楼房后，没法像以前一样随时进屋串门。新的“村口”，总缺一个能让大家坐下来聊天的地方。

“墩墩”的灵感来自农村的小凳子。2014年，王淑琴和老伴搬进大孟社区，两人经营着一家废品回收站。周边高楼一栋栋拔地而起，回收的建筑废料越堆越多，如何能利用这些材料做点手工呢？王淑琴琢磨起来。

她先是把保温棉废料带回家，洗干净后，用锅当模具画好圆圈，再用小锯子规整好形状，用捡来的木棍固定在两块板材之间，外面套上颜色鲜艳的粗布，再严丝合缝地缝好。

王淑琴说：“别看用的旧建筑材料，但每一个边缘我都处理得精细，不易散开。比起商场里买的胶粘纸盒产品，我做的墩子更结实，摔都摔不烂，家里最早做的墩子已经坐了10多年了，还结结实实的。”

17岁时，王淑琴已掌握了许多手艺。她会绣鞋垫、缝虎头鞋。很多时候，她看一眼图案，就能把样式呈现在布料上。

“我做的墩子好，名声越传越广，谁来我家都得寻一个。”一个个色彩明丽的墩子上，凝结着一位民间手艺人的美与智慧。

南方同学不会说“墩儿”，索性就叫它“墩墩”

何志森是一名建筑师，他一直关注城市变迁中普通人的生活。

2024年的夏天，他带着招募而来的54名学生住进大孟社区，决定用10天帮住进楼房的村民们重新产生“连接”。那时，学生们在周边寻找老手艺人，社区的老人们不约而同提到了一个名字——王淑琴。按照他们指引，学生们来到王淑琴的家拜访，王淑琴成了项目的第一位参与者。

学生们发现王淑琴家墙上挂满了精美的手工艺品——从摆在客厅的“墩墩”、葫芦，到挂在墙上的刺绣鞋垫、虎头鞋。经过与王淑琴商量，学生们决定让更多人了解这些精美的手工。他们沿着大孟社区街头一边大声吆喝售卖，一边向村民讲述她的故事。不到一下午，就卖出近500元。2024年秋天，两名学生再次回到大孟社区，他们带着王淑琴去了旁边的普罗理想国社区售卖她的手工艺品。那天，他们又卖出去1000多元。

“墩墩”名字来得也偶然。王淑琴说：“我们方言里，管坐的小凳叫‘墩儿’，南方的学生们不会说，就跟着我喊它‘蹲蹲’，后来我们正式定名‘墩墩’。”

圆“墩墩”剪裁较少，利用废料也不多；方“墩墩”需裁剪四边，使用废料多些。王淑琴介绍，这里面细活很多，一天满打满算也只能做2个；最费工的样式，前后得磨上一周。

王淑琴闲来无事做的“墩墩”，如今很多都已经被网友提前预订。然而，王淑琴依然不太理解，她总问：“你们年轻人咋都喜欢这啊？”但只要有人好奇，她就忙不停地找出各种参展照片给大家介绍，“看我的‘墩墩’，都住进了大城市的家”。

通过王淑琴的故事，何志森发现，“参与”不是邀请这些人加入设计流程，而是带他们加入正在进行的生活。“参与”的前提是，先要看见他们，看见一个个具体的人背后丰富而复杂的面，然后“连接”才能发生。

“墩墩”带着她的名字，从国内走向了国外

不知不觉，王淑琴和“墩墩”打了10多年交道。

现在，她的手工艺品主要靠团购订单。上海的客户听说了王淑琴的故事，通过何志森，向她定制了200双手工缝制的鞋垫；郑州本地集市也时常邀请她到现场售卖，“他们说现在年轻人偏爱这种纯手工作品，不撞款”。

王淑琴的“墩墩”，带着她的名字越走越远。它们到上海参加展览，还被卖到了美国。“学生们去国外留学，想传播‘墩墩’中的河南文化价值，专程让我通过集运中心发到国外。”

她还多次受邀到郑州的社区，教年轻人和老人制作“墩墩”。她视此为乐趣，享受与大家打交道的过程。

卖“墩墩”，王淑琴不只是为了推广手艺。“几年前，我的儿媳被查出患有肿瘤，一直在接受化疗，家里面临不小的医疗支出。”王淑琴想力所能及帮家里减轻负担。

制作“墩墩”成了她转移注意力、缓解焦虑的重要方式。“与其在家里唉声叹气，不如做点手艺活儿，做‘墩墩’的时候，我什么烦恼都忘了，越做越有劲儿。”王淑琴说。

前段时间，王淑琴做起了自己的短视频账号——“传统老手艺人淑琴”。由于不识字，她的账号由女儿协助打理，做“墩墩”的视频播放量达50多万。通过短视频，她想和更多人交朋友，希望“墩墩”所蕴含的传统手工技艺能被更多人熟知。

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